Феноменология в психотерапии и консультировании

Уникальность семинара — 2 ведущих: врач-психотерапевт и философ-феноменолог, что позволяет соединить глубину проникновения в рассматриваемый материал с практическим подходом, демонстрирующим реальный результат феноменологически-ориентированной психотерапии. 

Семинары сочетают освоение теоретического материала с практическим феноменологическим исследованием ситуаций, представленных участниками.

Кратко о программе

Начало
02.02.2019 г.
10:00
Окончание
03.02.2019 г.
18:00
10 000 ₽
Целевая аудитория:
врачи
психологи
студенты
Тип курсов:
семинар
повышение квалификации
Форма обучения:
очная
Получаемые документы:
сертификат участника
удостоверение повышения квалификации

Ведущие

врач-психиатр, психотерапевт, д-р мед. наук, профессор
феноменолог, к-т философских наук, доцент Института философии СПбГУ

Организаторы

  • Учебный центр Н.Бехтеревой
  • Образовательный центр "Психотерапия"

Длительность

3 встречи по 2 дня

Условия оплаты и скидки

  • При оплате за полный цикл из трех семинаров - 25 000 руб..
  • Оплата за каждый модуль отдельно - 10 000 руб..

Место проведения

г.Санкт-Петербург, 15 линия ВО 4-6; кафедра психотерапии.


08-09 декабря

  • Введение в феноменологию (история феноменологического движения, основные принципы, понятийный аппарат, метод).
  • Феноменологический инструментарий психотерапевта. Большинство рассматриваемых понятий будет продемонстрировано на личном опыте участников.
  • Интерсубъективность в феноменологической перспективе - 1. Тема Другого в феноменологии. Проблема «диалога» с Другим, проблема понимания Другого, возможность бытия-с-другим, Другой как Чужой или как мое alter ego. Основные разновидности опыта: «опыт меня самого», «опыт Другого», «опыт Чужого».

02-03 февраля

  • Интерсубъективность в феноменологической перспективе – 2. Человеческое тело далеко не всегда было в центре внимания философии. В ХХ веке феноменология и экзистенциальная философия обращается к теме телесного бытия человека. Но как только возникает вопрос о «моем» теле, следом встает вопрос и о том, что такое «другое» тело, Другой как таковой? Гуссерль и Хайдеггер, Вальденфельс и Мерло-Понти — как их идеи могут помочь в повседневной практике психотерапевта?

  • Временность человеческого опыта. Феноменологические и экзистенциальные концепции временности и темпоральности человеческой жизни.

09-10 марта

  • Конечность человеческой жизни. Бытие-к-смерти. Проблема выбора, ответственности за выбор и экзистенциальной вины. Работа с выбором и ответственностью.
  • Тревога как осознание своего небытия, т.е. возможности и неустранимости смерти. Формы экзистенциальной тревоги. Способы работы с тревогой и отчаянием.
  • Бытие самим собой как предельная задача психотерапии. Свобода как отношение к собственному бытию. Одиночество в мире, одиночество с собой. «Бытие самим собой».

 

  1. Молчанов В.И. Различение и опыт: феноменология неагрессивного сознания. М., 2004. С. 31-56.
  2. Вальденфельс Б. Феноменология опыта Эдмунда Гуссерля // Вальденфельс Б. Мотив чужого. Изд. ЕГУ, 1999. С. 141-162.
  3. Гуссерль Э. Картезианские размышления. Санкт-Петербург: «Наука», 1998. V-ое Размышление, С. 182-283.
  4. Мерло-Понти М. Феноменология восприятия. СПб: “Наука”, 1999. Часть I, раздел IV, С. 198-204; часть II, раздел IV, С. 442-468.
  5. Вальденфельс Б. Ключевая роль тела в феноменологии М. Мерло-Понти // М. Мерло-Понти. Видимое и невидимое / пер. с франц. О.Н.Шпараги. – Мн.: Логвинов, 2006. С. 381-398.
  6. Философия, справедливость и любовь. Беседа с Левинасом // Левинас Э. Тотальность и бесконечное. М., 2013. С. 356-366.
  7. Левинас Э. Время и Другой //Левинас Э. Время и Другой. Гуманизм другого человека. СПб.: ВРФШ, 1998. С. 21-83.
  8. Бернет Р. Травмированный субъект //(Пост-) феноменология. Новая феноменология во Франции и за ее пределами. Сост. С. Шолохова, А. Ямпольская. М., 2014. С. 123-144.
  9. Кафка Ф. Описание одной борьбы. http://www.kafka.ru/rasskasy/read/descfight
  10. Левинас Э. Избранное. Тотальность и бесконечное. М., СПб. Университетская книга, 2000. С. 73-98.
  11. Левинас Э. Избранное: Трудная свобода. М., РОССПЭН, 2004. С. 597-632.\
  12. Сартр Ж.-П. Бытие и ничто: Опыт феноменологической онтологии / Пер. с фр., предисл., примеч. В. И. Колядко. — М.: Республика, 2000. С. 257-290.
  13. Феноменология // Современная западная философия. Энциклопедический словарь/ Под ред. О.Хоффе, В.С.Малахова, В.П.Филатова. ИФ РАН. М.: Культурная революция, 2009.
  14. Интерсубъективность // Современная западная философия. Энциклопедический словарь/ Под ред. О.Хоффе, В.С.Малахова, В.П.Филатова. ИФ РАН. М.: Культурная революция, 2009.
  15. Шпигельберг Г. Феноменологическое движение. Историческое введение. М., Логос, 2002.
  16. Вдовина И.С. «Философия – это мудрость сострадания» // Путь в философию: Антология. М. СПб., 2001. С. 330-332.
  17. Соколова Л.Ю. Этическая философия Э. Левинаса // Вестник Санкт-Петербургского университета. Сер. 6. 1999. вып. 2 (№13). С. 28-32
  18. Ямпольская А.В.. Феноменология в Германии и Франции: проблемы метода. М. РГГУ, 19. Вдовина И.С. Морис Мерло-Понти: интерсубъективность и понятие феномена // История философии / под ред. Г. Тавризян. Вып. 1. – М.: ИФ РАН, 1997.

В последние годы феноменология привлекает все большее число представителей из самых разных отраслей (психологии, социологии, антропологии, психиатрии, психотерапии, социальной работы, педагогики и др.). Однако, что означает «смотреть на мир глазами феноменолога»? Почему этот взгляд не дается сам собой, а требует от нас само-трансформации, требует осуществление некой практики видения? И что под таким видением следует понимать?

Мы предлагаем коллегам семинар, состоящий из трех встреч по 12 академических часов каждая, посвященные различным вопросам феноменологии и психотерапевтической практики. Наши встречи могут быть интересны для феноменологов, психотерапевтов, психологов, психиатров, философов, представителей смежных социальных наук, для всех тех, кому представляются актуальными проблемы развития феноменологического метода и феноменологически-ориентированной психотерапевтической практики. Семинары могут быть полезны также тем, кто готов в пересмотру и расширению своих профессиональных знаний и навыков, кому тесно в собственных профессиональных границах и кто готов выйти за пределы этих границ.

Общая цель наших семинаров — проанализировать причины терапевтического эффекта, достигаемого использованием феноменологически-ориентированной психотерапии, рассмотреть методику психотерапии в контексте философской ситуации ее возникновения, наконец, продемонстрировать терапевтическую эффективность собственно философского действия. Данные семинары, таким образом, представляют собой опыт высказывания о психотерапии как об одном из способов феноменологического анализа.

Мы будем обращаться к текстам и идеям Э. Гуссерля, М. Хайдеггера, Э. Левинаса, М. Мерло-Понти, С. Кьеркегора, А. Хольцхей-Кунц, Э. Спинелли и многим другим.

Основное отличие нашего семинара, в том, что у него двое ведущих – врач-психотерапевт и философ-феноменолог. Именно это сочетание позволяет соединить глубину проникновения в рассматриваемый материал с практическим подходом, демонстрирующим реальный результат используемых методов.

Семинары сочетают освоение теоретического материала с практическим феноменологическим исследованием ситуаций, представленных участниками, что отражено в трехчастной структуре семинара:

  • Теоретическое введение в тему, завершающееся феноменологическим «тренингом» и упражнениями (индивидуальные и групповые упражнения)
  • Анализ и обсуждение предложенной философской литературы, художественной литературы, фильмов, произведений искусства, отработка специфических навыков феноменологического слушания и понимания.
  • Супервизия случаев из практики
Если остались какие-то вопросы, то уточните детали у наших администраторов.